Getting your Trinity Audio player ready...
|
แพทย์บางสาขาต้องเสี่ยงต่อการทํากรรม เช่น สูติแพทย์ ถ้าสงสัยว่าเด็กในครรภ์จะพิการหรือไม่สมประกอบ ในทางการแพทย์เห็นว่าควรทําแท้งได้ อย่างนี้ในทางกฎแห่งกรรมผิดหรือไม่ และจะแก้ไขอย่างไรครับ
การทําแท้ง ไม่ว่ากรณีใด ตามหลักกฎแห่งกรรมล้วนมีวิบากกรรมทั้งสิ้น แต่ว่ากรรมมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับเจตนา เช่น รับทําแท้งเพราะผู้ท้องไม่พร้อม ด้วยเหตุอะไรก็แล้วแต่ ถ้าเกิดจากความรักสนุก อย่างนี้บาปมาก
แต่ถ้าพิจารณาว่า เด็กคนนี้คงจะพิการ หรืออาจจะไม่สมประกอบจึงทําแท้ง ตามหลักพระพุทธศาสนาอย่างนี้ก็บาป แต่น้อยลงมาหน่อยหนึ่ง ซึ่งจะมีวิบากกรรมทําให้อายุไม่ยืนในภพชาติต่อไป หรือถ้ากรรมทําแท้งมากก็จะถูกทําแท้งบ้างเช่นเดียวกัน
ถ้าใครอยู่ในประเภทหลัง คือ สมมติว่า เป็นสูติแพทย์ จะต้องตัดสินใจอย่างนี้ก่อน ก็อย่าลืมทําบุญเยอะ ๆ เพราะกรรมทําแท้งทําให้อายุไม่ยืน เราก็ไปทําบุญให้อายุยืน ๆ เช่น ถวายกองทุนยารักษาโรคเป็นสังฆทาน หรือไปเลี้ยงพระ ก็จะมีอานิสงส์ได้อายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ ให้อายุพระศาสนา หรือบวชพระสืบอายุพระศาสนา อย่างนี้หนักก็จะเป็นเบา เบาก็จะหาย ถ้าบุญนี้ให้ผลก่อน อายุจะยืน ถ้าบาปทําแท้งด้วยการพิจารณาของสูติแพทย์ หนักก็จะเป็นเบา หรือตามไม่ทัน แต่ถ้าทันมันก็ต้องยอมเขา
เพราะฉะนั้น ต้องทําบุญเยอะ ๆ เพื่อหนีกรรม เพราะเรามีอาชีพนี้ ก็ต้องทําหน้าที่ให้สมบูรณ์ ไปตัดสินใจเอาเองนะ
๑๖ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๘